2016年10月18日 星期二
儆醒預備的教會 太25:1-13
在這末後的世代、神對我們的提醒是甚麼？
一.如今已是末後的世代:
1.那時是指何時 太25:1;24:3
2.如今的時刻 太24:32-33
二.主再來時人的光景:
1.是渾然無知 太24:36-39,42,44;25:13
2.處相同環境 太24:40-41路17:34-36
3.外表也一樣 太25:1-7
三.與主同坐席的條件:
1.預備好了的 太25:8-12
2.通過算賬的 太25:19,21
3.分別出來的 太25:32
4.不受迷惑的 太24:4,11,24約二:7
四.儆醒預備的結果:
1.有福了 太24:45-47
2.同坐席 太25:10,21
3.承受神國 太25:34
願我們都能儆醒預備、等候那時刻的到來！
儆醒預備的教會
太25:1-13那時、天國好比十個童女、拿著燈、出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的．五個是聰明的。愚拙的拿著燈、卻不豫備油．聰明的拿著燈、又豫備油在器皿裡。新郎遲延的時候、他們都打盹睡著了。半夜有人喊著說、新郎來了、你們出來迎接他。那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說、請分點油給我們．因為我們的燈要滅了。聰明的回答說、恐怕不彀你我用的．不如你們自己到賣油的那裡去買罷。他們去買的時候、新郎到了．那豫備好了的、同他進去坐席．門就關了。其餘的童女、隨後也來了、說、主阿、主阿、給我們開門。他卻回答說、我實在告訴你們、我不認識你們。所以你們要儆醒、因為那日子、那時辰、你們不知道。
當天災人禍頻傳、我們知道地球變舊了，但處在這末後的世代、神對我們的提醒是甚麼？
一.如今已是末後的世代：
1.那時是指何時：太25:1那時、天國好比…。太24:3耶穌在橄欖山上坐著、門徒暗暗的來說、請告訴我們、甚麼時候有這些事．你降臨和世界的末了、有甚麼豫兆呢。主耶穌在傳道初始的信息是：天國近了、世人要悔改！最後的信息是關乎主的再來和世界的末了。十個童女的比喻、就是指天國近了、基督再來和世界的末了前教會的光景，實值得我們的警惕！
2.如今的時刻：太24:32-33你們可以從無花果樹學個比方．當樹枝發嫩長葉的時候、你們就知道夏天近了。這樣、你們看見這一切的事、也該知道人子近了、正在門口了。無花果樹指的是以色列，樹枝發嫩長葉指的是以色列再生復國。事隔兩千年、這事已成就，如今更是主耶穌所講：人子近了、正在門口了。從近世紀以來、天災人禍的頻繁、即可證明世界末了的豫兆愈來愈顯明，我們得見主再來的機會也愈加可能！如今距“那時”真的是更加的接近、近到已在門口了！
二.主再來時人的光景：
1.是渾然無知：太24:36-39但那日子、那時辰、沒有人知道、連天上的使者也不知道、子也不知道、惟獨父知道。挪亞的日子怎樣、人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子、人照常喫喝嫁娶、直到挪亞進方舟的那日．不知不覺洪水來了、把他們全都沖去．人子降臨也要這樣。太24:42,44所以你們要儆醒、因為不知道你們的主是那一天來到。所以你們也要豫備．因為你們想不到的時候、人子就來了。太25:13所以你們要儆醒、因為那日子、那時辰、你們不知道。人常是渾渾噩噩的虛度一生、無法預知明日將如何。主再來的日子時刻，惟獨天父知道。但主已明說、何時來不是重點、重要的是人要隨時儆醒、豫備，隨時預備好等候迎接主的再來！我們預備好了、主在任何時刻來、我們都可被接進入神的國度，享受與主同在！人沒有預備好、只有哀哭切齒的分。
2.處相同環境：太24:40-41那時、兩個人在田裡、取去一個、撇下一個。兩個女人推磨．取去一個、撇下一個(參路17: 34-36) 。主再來時、不會因人的環境和工作的不同而有不同的結果。同樣在田裡、同樣在推磨、同樣在睡覺，有些人會被神提取、有些人卻會被留下。被提取或被留下、在乎的是人的光景，主再來時、人對了、預備好了、不論當時人處在何環境或何工作都會被提。那怕都是牧者、長執，都在聚會、服侍，也不是全都被提！
3.外表也一樣 太25:1-7那時、天國好比十個童女、拿著燈、出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的．五個是聰明的。愚拙的拿著燈、卻不豫備油．聰明的拿著燈、又豫備油在器皿裡。新郎遲延的時候、他們都打盹睡著了。十個童女從外表上來看都是一樣，都是童女、都會穿著禮服、手裡都拿著燈、都在等候迎接新郎、也都在打盹睡覺。聰明或愚拙在外表上是看不出來、無法分辨的，但在新郎要來的時刻、是否儆醒預備妥當、立時就產生了差異、也導致了不同的結果！
三.與主同坐席的條件：
1.預備好了的：太25:8-12愚拙的對聰明的說、請分點油給我們．因為我們的燈要滅了。聰明的回答說、恐怕不彀你我用的．不如你們自己到賣油的那裡去買罷。他們去買的時候、新郎到了．那豫備好了的、同他進去坐席．門就關了。其餘的童女、隨後也來了、說、主阿、主阿、給我們開門。他卻回答說、我實在告訴你們、我不認識你們。在新郎到達前、十個童女似乎都一樣，但在那最重要的一刻、聰明或愚拙立時顯明出來。預備好了的就顯出具備的智慧、可以歡喜的與主同入席，沒有預備好的就顯出愚拙、不但不得入席、甚至主說不認識她們，真是殊為可惜！我們樂意迎接主的再來、也都在等待那時刻，但我們是否預備好了、對入席有確切的把握？當趁尚有時日、快快預備妥當！主耶穌隨時來、我們都有分於神的國！
2.通過算賬的 太25:19,21過了許久、那些僕人的主人來了、和他們算賬。主人說、好、你這又良善又忠心的僕人．你在不多的事上有忠心、我要把許多事派你管理．可以進來享受你主人的快樂。在神的國度中、我們都是主的僕人、有一日都要在主面前交賬，到那時、主會如何對我們講評？又良善又忠心、還是又餓又懶？我們要留意、交賬時是不用說理由的、別人的結果也與自己無關，神看的是我們自己工作的結果如何、無須比較、每一個僕人都要公平的承受自己工作的果效。我們萬不可心存僥倖的以為神的慈愛甚過神的公義、以為神的僕人眾多不會注意到我，神的明察秋毫足以顯出神的公義和慈愛，神樂意稱讚祂的僕人、但要通過交賬！我們當趁交賬時刻尚未到來、盡心盡力去完成神所交付的工作！
3.分別出來的：太25:32萬民都要聚集在祂面前．祂要把他們分別出來、好像牧羊的分別綿羊山羊一般。綿羊山羊都是羊、但羊的生命不同、屬性也不同，綿羊屬神、山羊卻屬惡者，兩者最後的歸屬不同、能分辨的惟有大牧者耶穌。我們在神面前是綿羊還是山羊？快快領受重生、有新生的樣式、從悖逆轉變為柔順，成為神所喜悅的綿羊。
4.不受迷惑的：太24:4,11,24耶穌回答說、你們要謹慎、免得有人迷惑你們。且有好些假先知起來、迷惑多人。因為假基督、假先知、將要起來、顯大神蹟、大奇事．倘若能行、連選民也就迷惑了。約二:7因為世上有許多迷惑人的出來、他們不認耶穌基督是成了肉身來的．這就是那迷惑人、敵基督的。在這末後的世代、撒旦知道時日無多，牠會無所不用其極的吸引迷惑神的選民，好拖延牠無底坑的結局。牠的狡猾使牠成為披著羊皮的狼，牠會藉著有限的能力顯大神蹟、大奇事，神的選民若不夠謹慎、還真會把牠誤認為是要來的基督或先知。神已清楚的教導我們分辨的方法、就是承不承認耶穌基督是成了肉身來的？盼望我們能認清自己所信的、謹慎自己所聽的、有智慧分辨自己所見的，絲毫不被迷惑！
四.儆醒預備的結果：
1.有福了：太24:45-47誰是忠心有見識的僕人、為主人所派、管理家裡的人、按時分糧給他們呢。主人來到、看見他這樣行、那僕人就有福了。我實在告訴你們、主人要派他管理一切所有的。忠心有見識的僕人必定儆醒預備的盡到本分、管理家裡的人、按時分糧給他們。教會就是神的家、教會肢體就是神家裡的人，僕人的工作就是照顧、餵養。我們是否忠心、神自會定奪，忠心就是盡己之力、努力以赴，惟有忠心的人才能承受更大的責任與託付！
2.同坐席：太25:10,21他們去買的時候、新郎到了．那豫備好了的、同他進去坐席．門就關了。你這又良善又忠心的僕人…可以進來享受你主人的快樂。能夠與主同作席是我們最大的盼望與福分，天國的宴席也大到足以讓所有的世人都參與，問題是我們是否預備好了又被主所認識？神的心意已明、祂盼望我們儆醒預備等候祂的再來，天國宴席已預備妥當、祂的應許必臨到那儆醒預備的子民、好與祂一同坐席！
3.承受神國：太25:34於是王要向那右邊的說、你們這蒙我父賜福的、可來承受那創世以來為你們所豫備的國。天國的宴席是表示我們與主相會時的歡愉、宴席同時我們就是神永世國度中的一份子、永遠成為神的天國子民，世上的一切都成為過去、我們工作的果效永遠伴隨著我們！永生與永死就是世人必需面對的最終結局，是死後的結局、但選擇權是我們活著時可以自我決定的，當趁我們尚有氣息、選擇儆醒預備，好承受神永遠的國！
世上的各種光景已顯明現今的時刻、正是主再來前的景象，願我們在這末後的世代都能儆醒預備、等候主的再來，也歡欣承接儆醒預備的結果和從神來的賞賜！
2016年10月16日 星期日
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