《偏頗的世代》
假如我說如今是個偏頗的世代，只要是稍有社會經驗的人都會同意，當我們細心觀察今日的教會，豈不也是如此？教會世俗化似乎也與時俱進！
一.不知何為罪：在這自我滿足的世代，只接受自己喜歡的事物、只聽喜歡聽也好聽的話，罪的話題似乎已遠離了教會。曾經有一位神學生問他的老師：怎麼樣才知道自己的靈命成長了沒有？老師回答說：你多久沒有認罪禱告，就多久沒有成長！在這充滿各樣誘惑的世代，在眼目、肉體、乃至心思意念上能完全分別為聖的為數已不多；新一代的基督徒可能不經認罪、悔罪的過程，就已經受洗、有了基督徒之名，甚至對罪為何物都懵懂無知，對自己的罪性更缺乏認識。這些偏離真道的問題癥結不在乎初信者，而是教會太注重表面的虛胖、只注重硬體設備、受洗人數和教友人數的增長。談罪會使人不舒服、談聖潔似乎已不合時代，談律法馬上被冠以律法主義，但這些都是神所要的，律法讓人知罪、知罪才能認罪悔罪、才能過聖潔的生活，是基督徒真正得救所必需面對的。這個世代只要神賜福、只要滿足自己的需求，這樣的教會雖能吸引人，但卻是偏頗的教會！
二.不認識撒旦的作為：稍有屬靈爭戰經驗的人都知道，那惡者如今是變本加厲地進行困獸之鬥，要吞吃更多信仰不堅、有名無實的基督徒，好拖延最後無底坑的結局。信徒若不認識撒旦的作為，又如何敵擋那惡者的伎倆、又如何做個得勝者？知己知彼是得勝的基礎、蒙著眼不見試探者並不能保守自己不遇試探，只有軟弱失敗的分。主耶穌都會受到撒旦的試探，何況你、我？整本聖經從第一卷書到最後一卷書都有撒旦的影子和作為，若撒旦從來沒有引誘、試探我們，只是顯出牠對我們沒興趣，因我們已是撒旦的曩中物。
神最喜悅的大衛在拔示巴一事上，都沒有逃過眼目的情慾和肉體的情慾而犯罪，在數點百姓一事上，又顯出今生的驕傲而得罪神；我們活在這充滿著各樣情色的誘惑和名利的爭奪環境中，又如何能逃罪？盼望我們能因認識罪而認罪、悔罪，能因認識撒旦和牠的作為而勝過情慾的爭戰，做一個真正榮神益人的屬天子民！
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