《對罪遲鈍或無感》
罪隨時伺機吞吃人，人對罪卻常常是反應遲鈍甚或無感！
一.西緬首領心利
神已發怒 仍一昧行淫
以色列人住在什亭，百姓與摩押女子行起淫亂。耶和華的怒氣就向以色列人發作。摩西吩咐以色列的審判官說：凡屬你們的人，有與巴力毗珥連合的，你們各人要把他們殺了。摩西和以色列全會眾正在會幕門前哭泣的時候，誰知，有以色列中的一個人，當他們眼前，帶著一個米甸女人到他弟兄那裏去。(參民25:1-15)非尼哈看見了，就從會中起來，手裏拿著槍，跟隨那以色列人進亭子裏去，便將以色列人和那女人由腹中刺透。這樣，在以色列人中瘟疫就止息了。那與米甸女人一同被殺的以色列人，名叫心利，是撒路的兒子，是西緬一個宗族的首領。心利直到死時對罪仍是無感！
二.大衛一步步錯
不是一時疏忽而是處心積慮
大衛就差人打聽那婦人是誰。大衛差人去，將婦人接來；她來了，大衛與她同房，她就回家去了。大衛差人到約押那裏，
說：你打發赫人烏利亞到我這裏來。約押就打發烏利亞去見大衛。大衛對烏利亞說：你回家去，洗洗腳吧！大衛召了烏利亞來，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉。大衛寫信與約押，交烏利亞隨手帶去。信內寫著說：要派烏利亞前進，到陣勢極險之處，你們便退後，使他被殺。哀哭的日子過了，大衛差人將她接到宮裏，她就作了大衛的妻，給大衛生了一個兒子。但大衛所行的這事，耶和華甚不喜悅。(參撒下11:3-27)大衛對罪也是無感，直到先知拿單前來指責才醒悟過來！
三.所羅門
受警告仍不知悔悟
耶和華如此說：我必將國從所羅門手裏奪回，將十個支派賜給你。我因僕人大衛和我在以色列眾支派中所選擇的耶路撒冷城的緣故，仍給所羅門留一個支派。因為他離棄我…沒有遵從我的道，行我眼中看為正的事，守我的律例典章，像他父親大衛一樣…我必因所羅門所行的使大衛後裔受患難，但不至於永遠。所羅門因此想要殺耶羅波安。(參王上11:29- 40) 所羅門世事上聰明、靈命上卻糊塗，受警戒對罪仍不知悔悟，以致斷送神對大衛的賜福，使國家陷於分裂的景況，百姓陷於罪中受患難，而自己在美名外也留下了遺禍！
四.希西家
受警告卻仍視為好
以賽亞對希西家說：你要聽耶和華的話，日子必到，凡你家裏所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。這是耶和華說的。並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去在巴比倫王宮裏當太監的。希西家對以賽亞說：你所說耶和華的話甚好！若在我的年日中有太平和穩固的景況，豈不是好嗎？(王下20:16-19) 希西家算是好王，但他的自私讓他只想到自己的日子如何，對罪卻反應遲鈍，受警告卻未即時悔悟，真是晚年不保！
我們因信成了神的子民，但並不表示我們會對罪敏感，尤其今日教會只談神的愛和恩典，甚少談罪和神的律法，不談罪就不知罪的險惡、不知律法就不知何為罪，不知罪又如何對罪敏感而認罪、悔罪？盼望我們都能從對罪無感或遲鈍的光景中悔悟過來，在一個充滿罪惡的世代、能夠倚靠聖靈的光照與幫助、過一個遠離罪惡的生活！
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