《救主基督降生》 路2:8-21 張復華牧師

《救主基督降生》 路2:8-21 張復華牧師

救主降生是一個普世歡騰的日子,所帶來的是什麼信息呢?

一.是大喜的信息: 路2:25,38

二.是關乎萬民的:

提前1:15基督耶穌降世,為要拯救罪人.

彼後3:9不願有一人沉淪,乃願人人都悔改.

提前2:4祂願意萬人得救,明白真道.

三.關乎救主降生:

1.降生的地點:伯利恆 路2:8

2.降生的目的: 成為救主 路2:11

3.降生的意義:以馬內利 太1:21-23

4.降生的結果: 榮耀歸神 路2:14

今年的聖誕節,只是個歡樂的假期,還是使你生命有意義的日子?

在華人社會中間,每年有三個最大的節日,就是端午,中秋和農曆新年.可是,這三個節日只是華人慶祝而已.另外卻有兩個節日是受到重視的,是全世界都一起慶祝的,那就是復活節和聖誕節.在某種程度上來說,復活節比聖誕節來得更重要.因為如果耶穌基督沒有死而復活,祂的降世為人也就不足為奇了!

一.是大喜的信息

路2:8-21的經文告訴我們,約在2000多年以前的某一天,耶穌基督降生在猶太地的伯利恆.確實是哪一天,聖經並沒有說明.乃是後來君士坦丁大帝頒定基督教為國教以後,選擇了以12月25日為紀念日.每當我們紀念耶穌的降世為人,首先聯想到的,便是天使報佳音.路2:8-12:在伯利恆之野地裏有牧羊的人,夜間按著更次看守羊群.有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照著他們,牧羊的人就甚懼怕!那天使對他們說:不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的.因今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督!我們常常忽略掉天使報佳音的第一句話乃是不要懼怕.我們從生到死,在人生不同的階段都會有憂慮懼怕.小的時候怕做錯事受到處罰;唸書時怕成績不好升不了學;畢業了怕找不到工作;工作了又害怕會失業;年老了更憂懼孤單,疾病和死亡.即便是馬利亞和約瑟,當初聽說馬利亞要未婚懷孕時,心中第一個反應也是害怕.路1:28-29天使進去對她說:蒙大恩的女子! 我問妳安.主和妳同在了!馬利亞因這話就很驚慌,又反覆思想這樣問安是什麼意思.太1:20 (約瑟)正思念這事的時候,有主的使者向他顯現說:大衛的子孫約瑟不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來.因她所懷的孕是從聖靈來的.天使對約瑟,馬利亞以及牧羊人說的,都是不要懼怕,正是對應了聖誕夜之所以又稱為平安夜,因為神就是平安.當我們接受祂的時候,祂以及祂所賜的平安就豐豐富富的充滿在我們裡面.世上的誘惑與苦難從來不會因我們信主而消失無影.但是當我們信主以後,再度面對這些誘惑與苦難,我們便能不再像以前一樣憂慮害怕,因為我們知道有主與我們同在,心中大有平安.

二.是關乎萬民的

路2:22-38記述:按著摩西律法滿了潔淨的日子後,約瑟與馬利亞就帶著耶穌上耶路撒冷獻祭.有一個人叫西面,得了聖靈的啟示與感動,進入聖殿,正遇見耶穌, 就用手接祂過來稱頌神!又有84歲的女先知亞拿,在聖殿裏晝夜服事,也在那時前來稱謝神!將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說.所以耶穌基督的降世,乃是一個關乎萬民的大喜信息.

事實上,耶穌降生的年代應該還要早於主前四年年以前,因為根據考證,當時想要殺耶穌的大希律王在西元前四年已經死了.在這個世上,每天都有這麼多的人出生,為什麼單單耶穌的降生與我們每一個人有著緊密的關係呢?因為,祂的降世為人是神既定的計畫.早在創世紀就預言說有一位女人的後裔要來(創3:15);又說亞伯拉罕的那一位後裔要成為萬民的祝福(創22;18).然後大衛,以賽亞,彌迦都有預言,講說有關耶穌基督降生至死的有關事蹟.

保羅在提前1:15說:基督耶穌降世,為要拯救罪人.當主耶穌尚未被出賣以前,祂就曾經三次告訴門徒,祂要進入耶路撒冷,不是要作王,而是要受文士祭司的審問,釘死在十字架上.當時門徒真的無法了解.可是耶穌很清楚,祂就是為成就這事來到世上.當亞當夏娃犯了罪,人類就終必一死.儘管神用洪水懲處世人,只存留挪亞一家,但人還是不將心歸向神.我們每一個人捫心自問:是否向惡比向善要容易的多?!可是在神的面前,只要我們願意承認我們是罪人,祂的救恩就會臨到我們.

彼後3:9主所應許的尚未成就,有人以為祂是耽延.其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改.這節經文從教會的發展史就可以得到驗證. 當時,彼得是向猶太人傳福音,保羅是向外邦人傳福音,我們看到的是神不撇棄任何一個人.舊約時,神雖然因著亞伯拉罕的信而先撿選了猶太人,但是福音卻照著神的應許,從耶路撒冷傳到撒馬利亞,再到地極.所以保羅在書信之間曾經提到,希望到西班牙去傳道.現在全世界有文字的國家都有聖經的譯本.即使沒有文字的部落,也有使用拼音法所翻譯的聖經.神起初造人,是照著神的樣式和形象.每一個人都是一個寶貴的靈魂.對於落後地區,我們不該只是幫補他們衣食上的缺乏,我們不單要幫助他們肉體上的需要,更要將福音傳給他們以拯救他們的靈魂!

三.關乎救主降生

1.降生的地點

耶穌降世為什麼選擇伯利恆呢?因為神起初就說了,要在猶大的族譜,大衛的後裔裡面,興起一位彌賽亞.而伯利恆正是大衛的城.路2:11因今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督.在主前七百年左右先知彌迦就預言說:伯利恆.以法他阿!你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我做掌權的,祂的根源從亙古從太初就有.耶穌降生的地點是出於神的計畫!

2.降生的目的

耶穌還未降世以前,天使就對約瑟,馬利亞說要給祂起名叫耶穌.耶穌的意思就是耶和華拯救.表明了這位要來的彌賽亞,與猶太人息息相關,更是他們歷世歷代以來的盼望.當主耶穌最後一次進耶路撒冷時,祂很清楚的說到祂得榮耀的時候到了,這是預表祂的受死,但祂說祂就是為這個時候來的(約12:27).祂來完全是為了祂在十字架上的受死!

3.降生的意義

太1:23又說:必有童女懷孕生子,人要稱祂的名為以馬內利.以馬內利就是神與我們同在.神兩千年前與人們同在,今天一樣與我們同在.有神與我們同在,所以我們才得享平安喜樂,不致懼怕.在耶穌的世代,大痲瘋是不治之症,至今依然如此. 當時得大痲瘋的病人是離群索居,受到唾棄的.走在路上,嘴裏還得喊著不潔淨!不潔淨!來警告別人.曾有十個大痲瘋的病人去求耶穌醫治,耶穌憐憫他們,就醫治了他們.可是,這十個人中只有一個人回到耶穌面前感恩並跟隨祂,!耶穌就對他說:不僅僅你身體得到醫治,你的靈魂也得到拯救(路17:11 -19).我們在日常生活的大小事上應該都經歷過神的恩典.可是,我們是否每次都存感恩的心回到神的面前?唯有如此,才能體會耶穌和以馬內利這兩個名字真正的意義.在舊約神藉著會幕,讓以色列人感受到神的同在,在新約神自己成為人的樣式來到世上,讓人清楚看見神的同在,你我今天能在這敬拜神,應當都或多或少經歷過神,但你我是否真實感受到神的同在呢?耶穌名為以馬內利,祂要與我們同在!

4.降生的結果

路2:14在至高之處榮耀歸與神,在地上平安歸與祂所喜悅的人.聖經上又有一行小字寫著喜悅歸與人.主耶穌來到世上成就兩件事,就是:榮耀歸與神,喜悅歸與人.神原本就是無限榮耀的,人不能加添神的榮耀.因此神根本不會因為人的作為更加榮耀,神也不需要.但是,祂樂意我們將榮耀歸與祂.神說:凡有的還要多給他.祂樂意將更多的賜福臨到我們,將喜悅歸與人.保羅受到的逼迫多過其他的使徒.儘管他曾在大庭廣眾之下受過仗刑,無論行走曠野江河海洋都有危險,可是在腓利比書裏,他記述了內心的喜樂.彼得被捉拿的時候也是一樣.因為是為主受逼迫,所以不以為苦.

主耶穌來到世上,不是要享受榮耀,而是要為你我受難,成就救恩!在紀念主耶穌降世為人的同時,我們應當省思:主耶穌為我們成就這麼大的救贖恩典,我們是否願意擺上自己,過聖潔的生活,愛神,愛人.願今年的聖誕節成為你我生命中最有意義的日子!