先知的警戒-何西阿 張復華牧師
他不知道是我給他五榖新酒、和油、又加增他的金銀、他卻以此供奉巴力。因此我必將我的五榖新酒收回、也必將遮體的羊毛和麻、奪回來。(何2:8-9)
我們常會自覺自己的財富是靠自己的聰明、才智、能力、機會而來,也會將這些財富用在自己追隨的偶像、名牌、虛榮、私慾的滿足上,根本忘了賜福的神而不知感恩,更不會用在榮神益人的事上,我們當儆醒,免得被收回而惆悵!
我的民因無知識而滅亡.你棄掉知識、我也必棄掉你.你既忘了你神的律法、我也必忘記你的兒女。他們喫我民的贖罪祭、滿心願意我民犯罪。將來民如何、祭司也必如何、我必因他們所行的懲罰他們、照他們所作的報應他們。因為他們離棄耶和華、不遵他的命。(何4:6-10)
信徒或兒女若因不認識真理而滅亡,故有其應負的責任,但身為牧者、長執、父母,也脫不了關係,這不僅是個榮耀的職分,更重要的是如何盡屬靈上的職責,教導、勸戒、身教、甚至警告都是我們的職責,屆時在基督台前才能交賬!
來罷、我們歸向耶和華.祂撕裂也必醫治.祂打傷也必纏裹。祂必使我們甦醒、興起、我們就在祂面前得以存活。我們務要認識耶和華、竭力追求認識祂。(何6:1-3)
務要認識神、竭力追求認識神,是先知信息的中心,不認識神,就不會知道祂為何撕裂、打傷,不深刻的認識神,就無法知道祂必醫治和纏裹的條件,竭力追求認識神、滿足神的心意、就能經歷被甦醒、興起、得以存活。今日教會對神的認識實在非常膚淺,只知道神是聽禱告的神、未蒙應允就懷疑神的存在、或認為神不公平,卻不知應許與否的主權在神、有求必應只是人為滿足私慾的誤解。只知道神是賜福的神、卻不知神賜福的條件是甚麼,神喜悅或離棄、賜福或降禍、絕對有人的因素在內,真正認識神、知道神所要的是甚麼、盡力作個合神心意的人,就必蒙福。只知道進教會是滿足自己的需要、卻不知神是要我們學習作門徒、學習盡心、盡力、盡性、盡意的愛主。快竭力追求認識神吧!
我喜愛良善、憐恤、不喜愛祭祀、喜愛認識神、勝於燔祭。(何6:6)
祭祀和燔祭是外在的、是看得見的、是人所喜愛也容易得稱讚的、更容易流於形式化甚或世俗化,但神所喜愛的卻是良善、憐恤、認識神,這些是內在的、不容易被人所見而稱讚、更牽扯到內在生命的實際光景,人往往短視、只要人前的、短暫的、今世的,卻看不到能存於永恆的,價值觀不改、生命為重生,又如何能作主門徒?當趁尚有時日,追求神所喜愛的!
誰是智慧人、可以明白這些事、誰是通達人、可以知道這一切.因為耶和華的道是正直的、義人必在其中行走、罪人卻在其上跌倒。(何14:9)
我們在世事上常是智慧通達人、但在屬靈上又如何呢?綜觀何西阿書、我們輕易看到先知苦口婆心的勸戒、警告、更多的嚴詞責備,但猶太人完全無動於衷、一直是我行我素、甚至是災禍已臨、仍干罪悖逆、真是冥頑不靈。按本性來講、其實我們也不惶多讓,在這末後的世代、環境是更加的險惡、處處充滿誘惑與危機,求神賜下時時儆醒的心、讓我們能以持守真道直到末了!

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